中新網騰衝8月27日電(記者 邵萌)當普法遇到鄉村治理，如何疏通一係列難點、堵點、痛點，做到因地製宜？當不同區域內群眾的語言差異較大，如何更好地引導群眾知法、學法、懂法、用法，讓法治思想深入人心？雲南騰衝給出了自己的答案。

　　日前，中新網記者跟隨“全國網絡普法行·雲南站”采訪團，走進位於雲南省保山市騰衝市的多個村鎮。在這裏，我們看到了一番普法撬動鄉村治理提升，普法與經濟發展、傳統村落保護和諧共生的景象。

　　“小”火塘撬動鄉村治理體係“大”提升

　　位於騰衝市猴橋鎮猴橋村的國門新村，山巒疊翠，綠道綿延，流水淙淙。25日上午，這裏下起了一場小雨。在一戶村民的院子裏，幾人圍坐、一堆篝火、一壺熱茶，一場關於林地糾紛調解的“火塘會”就這樣開始了。

　　“火塘會”，是猴橋鎮推動新時代“楓橋經驗”本土化的探索與創新。猴橋鎮地處祖國西南極邊，屬高中山區，降水量多、氣候寒冷、多雨多霧，群眾有烤火塘的習慣。如今，火塘文化已然被賦予了新的內涵，曾經的傳統變成了議事宣傳的主陣地、矛盾糾紛的解決地、基層治理的新延伸。

　　“平時我們法律政策的宣講、鄉村治理、產業發展、糾紛調解都是用這個模式，在火塘邊交流，零距離交談。”猴橋村黨總支書記、村民委員會主任蔡文輝說。猴橋村是位於中緬邊境的傈僳族聚居村，村組幹部們用傈漢“雙語”進行形勢政策、法律法規等方麵的宣傳，做到無縫對接，讓村民們有更好的理解。

　　在猴橋村工作了38年的蔡文輝，切身體會到了“火塘會”給鄉村治理帶來的變化。“火塘會”一改村民在嚴肅的司法場所有話不願說、不敢說，不是沒問題的尷尬場麵，有效解決了農村家庭糾紛中當事人不想說、不好說的問題，還保護了當事人的隱私，群眾願意和村組幹部講真話。在一問一答之間，群眾的急難愁盼問題也得到了有效解決和處理。

　　據介紹，目前，“火塘會”議事製度已經在猴橋鎮全麵推廣，並覆蓋到騰衝市19個鄉鎮(街道)、220個村(社區)。

　　傳統村落“蝶變”的法治“密碼”

　　“司莫拉”，佤語意為“幸福的地方”。司莫拉佤族村位於騰衝市清水鎮三家村村，是一個有著500多年曆史的佤族聚居村寨。

　　“看寨不是寨，茅草壘成堆；夏恐屋漏雨，冬怕寒風吹”曾是司莫拉的生活寫照。如今，行走在村中，平坦幹淨的石板路連接著錯落有致的農家小院，房前屋後綠植環繞，沿途可見小商店、飯館、圖書館等建築。

　　從昔日經濟落後的小鄉村到如今的全國民主法治示範村，三家村“蝶變”的背後有何妙招？在清水鎮黨委委員、副鎮長，三家村黨總支書記、村委會主任趙家清看來，這離不開產業的發展和鄉風民風的改變。

　　據他介紹，清水鎮建立了以網格化管理為抓手，精細“1+6+64+380”網格單元，形成橫到邊、縱到底、全覆蓋的普法宣傳體係。做到人民調解、“一村一法律顧問”和“一村一輔警”全覆蓋。

　　針對司莫拉佤族村，組建普法誌願服務隊，並結合民族語言特點采用佤族語言開展走村入戶宣傳教育活動。長期宣傳教育活動的開展，使群眾法律普及率進一步提升。

　　此外，依托傳統古村及法治文化陣地，組織開展普法大講堂、法治文藝演出、現場提供法律服務等接地氣的普法宣傳活動。讓法治文化真正融入廣大村民的日常生活，用法治力量守護傳統村落，做到普法與傳統村落保護和諧共生。

　　以火塘為“媒”普及法律知識，深入村寨開展法治宣傳，將法治文化融入日常生活......網絡普法工作“深入尋常百姓家”，法治宣傳與鄉村振興、基層治理正在彩雲之南碰撞出新的活力。(完)