近日，《中共中央國務院發布關於弘揚教育家精神加強新時代高素質專業化教師隊伍建設的意見》，其中提到要維護教師教育懲戒權，支持教師積極管教。一石激起千層浪，關於教育懲戒又成了熱門話題。關於教育懲戒，南京教師怎麼看？
“愛孩子”和“立規矩”，
從來不是一道單項選擇題
南京首批德育名師夏光清認為，學校教育的終極目的，是立德樹人，是培養出一個適合社會生存和發展的身心健康的人。孩子從家庭走入學校，需要經曆社會化的曆程，而社會秩序的要求比家庭關係的要求嚴苛得多，因此集體教育就自然帶有適當的強製性，就像yabo80 的方向盤和刹車係統一樣。沒有懲戒的教育是不完整的教育，隻有表揚和讚美，也培養不出人格健全的兒童。現在的“教鞭”在古代也叫“戒尺”，而不是“懲尺”。“戒尺”二字充滿了智慧，一是有警告，二是有尺度。可見，“懲”的目的在於“戒”，維護懲戒權是教育的應有之義。
什麼情況下可以使用教育懲戒呢？夏老師認為有兩個方麵：一是行為怠惰。該努力而沒有努力，該盡的責任沒有盡到，比如作業馬虎、天天抱著手機玩、頂撞師長等，懲戒是為了促使孩子養成盡責的習慣；二是故意作惡。如偷拿別人的物品、好狠鬥勇等，懲戒是為了警告孩子做人不可以心存惡念。而孩子的無心之過，或暫時能力達不到的要求，不必苛責，有的則需要給予更多的人文關懷。
夏老師說 ，“愛孩子”和“立規矩”從來不是一道單項選擇題。對於一些屢教不改、故意擾亂課堂秩序、經常傷及他人的學生，要堅定地按照《中小學教育懲戒規則（試行）》規定，開出合理的懲戒措施單，並征得家長的支持，由學校德育部門公道地執行，真正發揮教育懲戒的育人價值。一是把“戒尺”舉得高高的，讓孩子感覺到後果的嚴重，對違規有敬畏感；二是戒尺要落得輕輕的，懲戒有度，以不傷害孩子身心為前提，重在懲戒的儀式感。教師手中“落下的戒尺”，賦予了老師教育的權利與規則，也蘊含著對學生滿滿的愛與責任。
教育懲戒是一把雙刃劍
慎重、妥當使用教育懲戒
教育懲戒有時會變成一把雙刃劍，不僅傷害了學生，也將老師卷入教育糾紛之中，因此，夏光清老師認為，教育懲戒的運用要遵循三個原則：一是合理性，確保懲戒背後的精神價值的真實性和正確性；二是有限性，避免懲戒帶有泄憤，導致運用不當；三是操作性，懲戒要有理有據有節有法。“幾年前，我根據學生犯錯的輕重程度製定了班級懲戒製度：‘開具錯誤行為告知單→靜坐反思5分鍾→取消集體活動1次→背誦古詩詞1首→收回獎狀1張’。如學生課堂坐不住，就罰他背誦一首古詩詞，不僅起到了懲戒的效果，專注力也得到了提升，比抄一百遍好得多；再如，班級最嚴厲的懲罰是收回一張獎狀，每一張狀獎都是孩子努力獲得的，他們特別珍惜。”
南京江寧濱江外國語學校校長王樹華表示，教育懲戒不是新話題，2020年12月23日，教育部就公布了《中小學教育懲戒規則》（試行），對教育懲戒做了明確說明：教育懲戒，是指學校、教師基於教育目的，對違規違紀學生進行管理、訓導或者以規定方式予以矯治，促使學生引以為戒、認識和改正錯誤的教育行為。
教育懲戒是為了教育幫助學生矯正錯誤，促進引以為戒，回歸正常行為的。老師們可能對教育懲戒和體罰和變相體罰還是有著模糊的認識，或者說在實施教育懲戒的時候難以把控尺度，一不留神可能就會變成體罰或者變相體罰。如果家長對於教育懲戒也不是很清楚，那麼也很有可能使老師陷入被動。
目前，國家盡管提出了維護教師的教育懲戒權，但是並沒有明確的條文說明。這裏，我隻能通過一個場景來說明。比如說，一個同學在上課的時候，坐不住還大聲喧嘩，影響了正常的教學秩序，經過提醒還是沒有改變。這個時候老師可以把他叫到旁邊或者站在教室後麵，不允許離開，要求他想想自己的行為對別人的影響。過一會兒，再與他交流談話，甚至批評，這都是教育懲戒。如果劈頭蓋臉一頓訓斥或者用貶低人格的語言辱罵，然後把他拖到教室外麵，長時間不管不問，這就是體罰了，至少是變相體罰了。同樣站在外麵很長時間，如果老師一直在跟學生進行談話交流，分析情況，引導反省，也是在行使教育懲戒權。
有沒有明晰的尺度呢？暫時還沒有。老師是發自內心地愛學生，關心學生，想要教導他幫助他，還是在宣泄自己的情緒，這是一個界限。總之，老師們要慎重使用教育懲戒，妥當使用教育懲戒。
教師要剛柔並濟，
找到更豐富的管理方式
南京市蓮花實驗學校黨支部書記、校長沈磊表示，首先，文件的出台進一步明確了教育懲戒權是教師履行教育職責的重要組成部分。特別是青春期階段，學生的行為和思想很容易受到同伴及網絡亞文化的影響，需要進行糾偏，甚至出現嚴重違紀行為，適當的教育懲戒是必要的教育方式。
“作為老師，我們需要明確的是，懲戒永遠是針對觸碰底線的行為，是剛性的教育手段，而不是最終的目的，是通過懲戒讓學生學會麵對後果並承擔責任。所以在日常管理中，教師要剛柔並濟，更多的關注學生的身心健康和多角度分析學生成長問題，從而找到更豐富的管理和引導學生的方式。”
揚子晚報/紫牛新聞記者 王穎
校對 陶善工
